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德、才、均、备、体、健、全斋——现北京大学校园办公场所
作者:李艳丽  发布时间:2009-9-8  阅读次数:16497  字体大小: 【】 【】【

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  在北大未名湖的北畔,坐落着一组仿明清式中国古典建筑群落,这一组建筑共有七个宅院组成,典雅的斗拱屋顶和雕梁画栋常常会吸引无数学子和参观北大校园游人的目光,它们衬着湖光塔影和垂柳松柏,充满了诗情画意。这七个宅院分别是“德斋”“才斋”“均斋”“备斋”“体斋”“健斋”“全斋”,合称“德才均备体健全”。“德斋”“才斋”“均斋”“备斋”四斋在未名湖北岸呈直线排列,合称“德才均备”(按照自西相东的顺序依次称之为“一院”“二院”“三院”“四院”),在这四斋的东面是一大一小两座漂亮的古典建筑,即为“体斋”“健斋”,两斋紧紧相连依偎,很像一对情人。在“体斋”“健斋”的正后方就是“全斋”,这七个斋的名称带有浓厚的中国文化色彩,似乎是北大对自己学子的要求或者是希望,同时也体现了当时教育的方向和人才标准。

  关于燕园里这七座宅院的由来,需要追溯一段历史。众所周知,燕园是燕京大学的旧址,当年燕京大学的校园建筑规划是由当时的校长司徒雷登先生制定的。1920年,司徒雷登校长聘请了美国著名的建筑师墨菲(HenryK.Murphy)先生为燕京大学校园作具体规划,当时墨菲先生已在中国数载,对中国的古典园林建筑有很多的了解,因此他熟练地运用中国的古典造园林手法,于1929年,建造了这座有山有湖,有塔有亭,粉墙红柱、古色古香的中国园林式的校园。德、才、均、备、体、健、全斋便是在那时建成的。

  只是,在刚刚建成七座宅院的时候,它们并不称作“德斋”“才斋”“均斋”“备斋”“体斋”“健斋”“全斋”,关于这组名字的由来,又需要追溯一段历史。据有关记载:1920年的一天,燕京大学校长司徒雷登在私宅设宴招待新同事,问及各位到燕大之后对学校的整体印象。此时,著名历史学家钱穆先生直吐胸臆,他说,自己本来以为燕大是中国教会大学中最中国化的大学,来到之后却感到并不是这样子的。一入燕大校门即看见“M”楼、“S”楼、“贝公”楼(当时按照墨菲的设计建成以后,基本上是采用字母命名的)等等,看不出丝毫中国的文化味道。他建议将这些名字改为中国名称才是,钱穆一席话,举座默然。后来燕大特地为此召开校务会,遂改“M”楼为“穆”楼,“S”楼为“适”楼,“贝公”楼为“办公”楼,其他建筑一律赋予中国名称。因此,当时还是燕京大学男生宿舍以及教工宿舍的的七个宅院就被命名为“德斋”“才斋”“均斋”“备斋”“体斋”“健斋”“全斋”。“德才均备体健全”,一直是中国人才关的一个重要的标准,直到今天仍然是知识分子追求的目标。这整齐有序的名字非常秀气,它包容了每一位北大学子的理想和信念,也透露出教育者的眼光和希望。

  德、才、均、备四斋,在建筑外观上来看,分为两组,“德斋”与“才斋”是一组,“均斋”与“备斋”是一组,每组的两个斋之间有一栋狭长的南北走向的仿明清式建筑,与两斋一并形成“品”字形结构。两组“品”字形的结构形成两个小院,这两个小院里种满了柏树,也许这些柏树是当年的学生亲手所种,直到今天,已经枝繁叶茂,微风吹来时,树叶沙沙作响,仿佛为游人和学子诉说着这里曾经发生过的故事。四座宅院的风格统一,整齐一线排列在未名湖的北岸,是传统的中国古代建筑,古色古香的雕梁、木柱、瓦当、石阶和中国传统的门窗结构,处处使人感受到典雅和高贵。大概是因为这四座宅院是男生宿舍的缘故,其庭院的建筑体型雄浑有力,气势开敞、豪放,很符合男生的性格特点。这与燕园静园的六院形成了鲜明的对照,静园的六院与二体同样形成了品字形的建筑特色,是当时燕大的女生宿舍,六院的建筑总体上比较矮小、建筑体形趋于平缓,呈现出阴柔感。这样的建筑设计很符合中国古代阴阳结合的特色,在原燕京大学,德、才、均、备四斋与六院常常被同时提起,一时传为美谈。德、才、均、备四斋的品字形院落中间部分是食堂与公共用房,而四座宅院面向未名湖园林空间的南山墙则设计成透空的柱廓形式,为课余休息的男生们提供了一个敞胸舒怀的观景交往空间,湖面也因这些透空的柱廓,飞出的翼角增添了美丽。

  建国以后,经院系调整,燕京大学与北京大学合并,成为北京大学校园,北大的校园建设取得了很大的进步,与原来的格局相比,发生了很大的变化和调整。现在的德、才、均、备四斋,已经变成了学校机关的办公楼,德斋,现在是北大的宣传部、组织部、发展规划部、计委等单位的办公室;才斋,现在是北大的研究生院;均斋,现在是北大的科研部、社科部、产业部、科技开发部、国内合作部等单位的办公室;备斋,现在是北大教务部和继续教育部的办公室。在德斋与才斋之间以及均斋与备斋之间的建筑,现在也变成了北大有关部门的办公地点。因此,四座斋院没有以前的嘈杂,显得更为宁静,与未名湖的景色相宜。

  “体斋”和“健斋”坐落在“德才均备”四斋的东面,体斋较小玲珑,是一个两层的八角亭形状,“健斋”紧挨着“体斋”,“健斋”比“体斋”高大、雄浑有力,在两斋之间有一个回廊和台阶,使两者更显得亲密无间,这两个斋很像一对情人,相互依偎、相互关照。有人参经做过研究,说中国古代的建筑有一种情态美。这种情态美不仅在于建筑的形象,还在于建筑的空间。中国古代建筑多有这种空间式的情态美。“体斋”和“健斋”不仅在建筑形象上是一阴一阳、一刚一柔,而且在两个斋子的空间上也显示出了脉脉含情的美。由此可以看出当时的设计者真是花费了很多的精力。这组建筑自然和谐,非常有情趣。“体斋”和“健斋”还有“全斋”以前都是燕大教师的宿舍。在北大百年校庆之际,“体斋”和“健斋”修缮一新,现在已经作为国际访问学者的公寓。在这两座斋子之间有一小块绿地和树林,常能听到风声鸟鸣,格外雅致。在绿地的一边树立着一块石碑,上面镌刻的中英文内容显示了这两座斋子的历史:

  大卫帕卡德国际访问学者公寓

  值此北京大学百年华诞,大卫及鲁西尔帕卡德基金会董事会谨表示祝贺。为彪炳北京大学巨大发展中这一重要里程碑,并表示大卫帕卡德先生对北京大学的景仰之心,基金会捐资修缮体斋、健斋,大卫帕卡德国际访问学者公寓乃成。谨志之。

  一九九八年五月四日

  在“体斋”和“健斋”的后方(北边)就是“全斋”。与“德才均备”斋以及“体斋”和“健斋”相比,“全斋”可以说是一只丑小鸭,它不像其它几个斋一样是两层小楼式的古典建筑,而是一座低矮的院落。也许是由于地理位置地关系,其它几个斋都坐落在未名湖畔,所以都先后被修缮得焕然一新,红门、绿窗、五彩的雕梁画栋在阳光中发出耀眼的光芒。而“全斋”由于处于“体斋”和“健斋”的后方,不为人注意,所以相比之下显得陈旧古老。红色的木门坑坑洼洼,上面落满了灰尘,低矮的窗台上和屋檐上也好像很久都没有打扫过。“全斋”在燕大期间是教师的宿舍,现在里面仍然也是一些年轻的助教们及其家属在居住。也许有一日,校方也会将这座宅院修缮一新,使“德才均备体健全”都旧貌换新颜。

  “德才均备体健全”,这组充满了灵秀之气的古典建筑是北京大学校园里一道独特的风景线,它们不仅仅体现了北大校园景观上的园林特色,还散发出一种古典建筑地历史人文情怀,这种情怀与北京大学的历史传统和学术氛围相结合,对北大学子是一种启迪,是一种鼓舞。参观北京大学校园,不可错过的燕园经典)

德、才、均、备、体、健、全斋电子地图:

        

  

来源:北京大学在职研究生网
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